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原帖：朴道：道的哲学提纲

作者：朴道

发布时间：2006-4-20 14:44:38

研道多年了，自认得到一些心得。我想用余生把我所了解的道的哲学介绍出来。不客气地说，我所要介绍的道与现在所流传的道是有所不同的，因为我所要介绍的是道的精髓，而这些实际上还从来没有被真正地介绍出来，现在所流行的关于道的见解基本上只是三流或以下的见解，这些见解其实还算不上真正的道。

道是所有中国古代学问的总根子、总标准。在学问上，古代中国有“百家”之说，它们都是由一个共同的根子发展起来的，这个共同的根子就是道。即使古中国最主要的三家：道学、儒学、佛学，其根子也都是这同一个道。道的本质是一个追溯宇宙来源的表述系统，尽管学问可以有各种不同的流派，然各家各派都还是立足于同一个宇宙，而这个宇宙也只能有一个来源，所以各家各派在宇宙来源这一点上都相同，其所不同是因为各家各派自身对宇宙后来的发展的关注方面有所不同而产生了种种不同。

我并不想去比较各家各派究竟有什么不同，相反，我主要想做的是要去寻找各家各派的共同点，也就是它们共同的总根子，且这个总根子就是道的精髓，其本质上是一个完美的宇宙论系统，是一个说明宇宙如何产生和发展的理论体系。

为了便于大家尽快了解道的宇宙论体系，我在此先拟一个简纲，把道的主要成就——万能定律和宇宙模型——分述如下：

1． 道有一个最基本的万能逻辑定律“一”，该“一”为自然逻辑的基本形态，其本质为时间的过程特征。“一”同时也是关于时间的不经定义的最简逻辑表述符号，可以将其称之为宇宙的逻辑定律“箭头‘一’”。

宇宙的逻辑定律“箭头‘一’”：

宇宙中的一切从整体上都可以用一个“箭头‘一’”来表述。

宇宙的逻辑定律“箭头‘一’”可以有三个推论：

推论一：

宇宙的逻辑定律“箭头‘一’”有一个开始的部分或者说至少有一个始点；

推论二：

宇宙的逻辑定律“箭头‘一’” 有一个终结的部分或者说至少有一个终点；

推论三（中庸定律）：

宇宙的逻辑定律“箭头‘一’” 有一个中间的部分或者说至少有一个中点。

2． “一”是运动的，且可以根据“一”的运动特征，一步一步地推演出一个宇宙模型“方”，一个逻辑正方体，并因此得以解释宇宙的产生机制。宇宙在整体上永远就是“方”之形，且这个“方”就是爱因斯坦所要寻找的宇宙大统一模型。“方”就是所谓永恒的道。

3． “方”的不断运动扩展或说膨胀可以由自然数来表述，从而形成一个可以不断膨胀的数字化宇宙模型。为了了解清楚宇宙的变化，得先把其数字变化理清楚。然而，不管“方”如何扩展或膨胀，其在逻辑上永远是“方”之形，不会改变形状，因为这个“方”中间有一个空间直角坐标系作为其支撑。按照费尔玛大定理来反演，其坐标系的直角之形不管怎么扩展也不会产生形变。费尔玛大定理于1995年由怀尔斯（Wales）证明成立，但人们并没有注意到其宇宙论意义。古中国人有类似费尔玛大定理的表述，其被称之为勾股定理。可以说，费尔玛大定理是支撑宇宙存在的根本定理。另外，按照相似形原理，“方”之形不管其大小，其几何性质是一致的。

4． 可以把“方”配上自然数：将1379和2468分别配置于“方”的八个角上，然后再将5置于1379的中间，将0（即10）置于2468的中间，从而构成了一个可以用数字来表述的宇宙模型“八卦”，其后宇宙无论再怎么变，都是八个卦限中数字的扩展。

5． 道的数字系统可以称之为“八卦”，且该系统中所有的数都可以由剩余类大定理来进行分类。孔子说：“三十而立。”将自然数排列为30个无限数列，经分奇偶，去除可由3和5整除的数列，可以得到八个数列，可将其称之为“八卦数列”。下述八个无限数列为八卦数列：

1. 1+30(n-1), 或：31+30(n-1),
2. 7+30(n-1),
3. 11+30(n-1),
4. 13+30(n-1),
5. 17+30(n-1),
6. 19+30(n-1),
7. 23+30(n-1),
8. 29+30(n-1).

除了2、3、5，所有的素数都在这八个数列中。由于在自然数的分类上涉及大数，所以研究变得极为困难。然而，大数研究几乎仍然是数学领域的处女地，而八卦系统很可能是研究大数的最简和最优系统。此外，由于素数也被包含在这些被分类的数列里面，所以，实际上这些素数也就被用同样的方法分类了。这样，只要把一种类别的素数和另一种类别的素数相加，就可以构成不同的合数，这就意味着，八卦系统很有可能是使哥德巴赫猜想得到最终解决的绝妙途径。从八卦系统可以很好地处理素数这个角度来看，又以把八卦系统称之为“八卦筛法”。

八卦系统对自然数作了极富智慧的安排，使得希尔伯特（David Hilbert, 1862-1943）关于在数列的子系统中将其首数一一指出的设想得以实现。希尔伯特的表述为：“现在要提出的问题是，数的总体是否可以用另外的方式排列起来以便使每一个数列都有一个首数，也就是说，连续统是否为良序的──对于该问题Cantor认为答案是肯定的。我对Cantor这一著名论断可以获得直接证明有强烈兴趣。也许在一个子系统中所给出的数列里可以将每个首数一一指出。”【注】 八卦的数字处理方式可以使得宇宙膨胀出来的“点”可以用永不重复的数字来表示，而因其重复而可以归入一类是经由剩余类大定理来实现的。可以说，八卦体系就是希尔伯特所期待的连续统。
【注】1900年巴黎国际数学家代表大会上，德国数学家希尔伯特发表了题为《数学问题》的著名讲演，提出了23个重要的数学问题。本文中引用的为其中的第一个问题，即康托尔的连续统假说的问题。值得注意的是，希尔伯特所提到的连续统问题以及素数分布问题（包括哥德巴赫猜想的问题）可能最终都得以八卦体系为基础才能得到完美的解决。

6． 宇宙模型“方”可以很好地解释宇宙的产生极其膨胀。宇宙的发展可以分为两个大的层次，首先是形成数字化时空，然后再由数字的演化产生物质，且可以把数字化时空称之为绝对空时系，把物质称之为相对空时系。一般地，合数构成空间，素数构成物的基础。所有的宇宙现象都可以在八卦数字化宇宙模型“方”之中得到合理的解释，甚至引力现象、测不准现象、黑洞现象等等所有现代科学的重大难题都可以这个模型来得到解决和说明。

7． 宇宙的逻辑定律“箭头‘一’”是人对宇宙认识的高度概括，其对人类（不管个人还是全体）同样适用，换言之，人类及其文明进程在整体上可以看作是一个总的过程，且这个过程可以记为“一”，并可以命名为“道德”。由此便发展出了关于人类文明进程的总体道德观念：尽可能地使该总体过程“一”健康地延续下去。其中，延续是人的存在，健康则是人的道德准则亦即人类的文明水平。每个不同的历史时期，人类都以其自身对健康所能认识到的和所能做到的情形而构成其时代的文明特征。每一个人也同样应该遵循这个总体道德准则，尽可能健康地延续自身的生命，其健康不仅指自身的生理健康，也指其心理和社会关系上的健康。

中国传统文化为什么能经历几千年仍然魅力无限呢？我认为，其最根本的原因就是给出了宇宙的逻辑定律“一”及其宇宙模型“方”。宇宙模型是现代科学所追求的东西，然而，对于古中国人而言，这却是一个已经在逻辑上完全解决了的问题，现代中国人应当对老祖宗的宝贵遗产进行发掘，使其重见天日，使其重放异彩，且这也就是对中国传统文化的继承和光大。