Cuando emprendemos el estudio del Yi-Tao Bagua, nos enfrentamos una cuesti\u00f3n muy importante: \u00bfes el Yi-Tao Bagua ciencia?<\/p>\n
La ciencia moderna que empez\u00f3 a desarrollarse desde el Renacimiento europeo, ha sido comprobado por la historia durante varios cientos de a\u00f1os.<\/p>\n
Sin embargo, sabemos que, hasta hoy en d\u00eda, la ciencia todav\u00eda no puede explicar todos los fen\u00f3menos, no es capaz de abarcar todo, ni es capaz de resolver los problemas morales del hombre. Por otro lado, podemos ver que la teor\u00eda del Yi-Tao Bagua contiene muchos elementos racionales.<\/p>\n
Ya que la ciencia de hoy no puede abarcar todo, y la teor\u00eda del Yi-Tao Bagua contiene muchos elementos racionales, \u00bfpodr\u00edamos decir que la ciencia y el Yi-Tao Bagua pertenecen por separado a dos sistemas racionales diferentes?<\/p>\n
Seg\u00fan nuestra investigaci\u00f3n, es justamente as\u00ed.<\/p>\n
Sin embargo, estos dos sistemas pueden finalmente unificarse por su propia racionalidad, o sea, el Yi-Tao Bagua puede ser incluido en el sistema de la ciencia, as\u00ed, la ciencia podr\u00e1 llegar a perfeccionarse, y, ser un enorme sistema que abarque todo, ofreciendo explicaciones sobre tanto las leyes naturales como la moral de la sociedad humana.<\/p>\n
La teor\u00eda del Yi-Tao Bagua de los chinos antiguos es el pensamiento sobre el origen del universo, sin embargo, el camino de los chinos antiguos es diferente del de la ciencia moderna. Para evidenciar las diferencias entre los dos sistemas, empezamos nuestra investigaci\u00f3n por la definici\u00f3n de la ciencia, es decir, primero tenemos que tener claro qu\u00e9 es la ciencia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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