3.21. El sistema espaciotemporal absoluto y el sistema espaciotemporal relativo

En general, se cree que el universo actual nació hace aproximadamente 15 mil millones de años con una gran explosión (big bang) de un cuerpo denso, esta teoría es aceptada generalmente en la ciencia moderna. Llamamos «sistema tiempo-espacio relativo» al estado del universo formado de esa manera. Ahora, la pregunta es ¿qué pasó antes de la gran explosión? El sistema que responde a esta pregunta es el «sistema tiempo-espacio absoluto».

Hablando globalmente, el sistema tiempo-espacio absoluto se encarga de producir el espacio y las piezas de la materia: los puntos materiales; y el sistema tiempo-espacio relativo se encarga de producir la materia. En la ciencia moderna, la descripción más detallada del origen de la materia es la Teoría de Supercuerdas, desde este punto de vista, puede decirse que, lo que la Teoría de Supercuerdas describe es el origen del sistema tiempo-espacio relativo, y la descripción del origen del sistema tiempo-espacio absoluto puede ser llamado «Teoría de Pre-supercuerdas». El sistema tiempo-espacio relativo equivale al Tao Ordinario que dice Lao Zi, y el sistema tiempo-espacio absoluto, al Tao Extraordinario. Si el objetivo final de la Teoría de Supercuerdas es dar una explicación del origen del universo, podemos decir que, el Tao de Lao Zi es la Teoría de Supercuerdas en sentido verdadero.

Lo maravilloso del sistema tiempo-espacio absoluto consiste en que podría señalar la esencia y el origen de la base de la producción de la gran explosión, es decir, el cuerpo denso arriba mencionado. Esto se relaciona con el conocimiento de la materia. En realidad, al analizar la esencia de la materia, hay que clasificar la materia en dos clases: la materia que tiene forma y la que no tiene. El sistema tiempo-espacio relativo es el conjunto de la materia que tiene forma. Sin embargo, la materia que tiene forma proviene de la materia que no tiene forma, y la materia que no tiene forma también puede ser un conjunto, pertenece al sistema tiempo-espacio absoluto. Los chinos antiguos llamaban «Tao» al estado del universo como el sistema tiempo-espacio absoluto y lo describían en forma lógico-matemática.

En la Grecia antigua, los griegos antiguos desarrollaron los conceptos geométricos sobre punto, línea, plano y cuerpo, con la geometría euclidiana como su representante principal. Además, los griegos antiguos también estudiaron el sistema de los números naturales, desarrollaron métodos para buscar los números primos. Los conceptos de los griegos antiguos finalmente forman la base de la ciencia moderna, sin embargo, estos conceptos matemáticos no se relacionan estrechamente con el movimiento del universo, sobre todo no se relacionan con el origen del universo.

En cambio, el Tao de los chinos antiguos es un sistema teórico que explica el origen del universo. El punto clave del Tao consiste en que da una ley general: la ley lógica del universo de la Flecha «—».

Todo movimiento en el universo puede ser considerado como una tendencia lógica, y expresado con una flecha, tanto la unidad máxima del universo como la unidad mínima del universo son tendencias lógicas, por eso ambas pueden ser expresadas con la flecha «—». De esta manera, ningún movimiento del universo podrá escaparse de la restricción de dicha ley. En el capítulo 21 del Tao Te Ching, Lao Zi analizó el primer movimiento del universo y atribuyó la situación antes del nacimiento del universo, es decir, antes de la producción del primer movimiento, a un conjunto llamado «Ignorancia». El universo es la categoría «con sentido», la Ignorancia es la categoría «sin sentido».

Después, en el capítulo 38 del Tao Te Ching, Lao Zi dividió el origen del universo en cinco fases, cada fase contiene tres subfases: la superior, la media y la inferior, por eso, en total son quince fases. A través del proceso de movimiento de estas quince fases, se constituye la forma completa del sistema tiempo-espacio absoluto.

En la antigüedad, se expresaba el sistema tiempo-espacio absoluto en forma del He Tu y el Luo Shu. La figura de abajo es la representación del He Tu y el Luo Shu de Zhu Xi (1130-1200) en su Zhou Yi Ben Yi (El significado original del Yi Jing). El He Tu y el Luo Shu son en esencia el gráfico de las coordenadas del espacio del universo con números.

El sistema tiempo-espacio absoluto se divide en el sistema del número par y el sistema del número impar. En el pueblo chino, se le llama «Universo Yin» al sistema del número par, y «Universo Yang» al sistema del número impar. El sistema del número par es la parte que produce el espacio y no produce la materia, el sistema tiempo-espacio relativo se produce en el sistema del número impar. Podemos representar todos los puntos del espacio con las sucesiones de los números del Bagua. Los puntos del espacio son los puntos de intersección de las trayectorias lógicas.

Las sucesiones de los números del Bagua son:

1 + 30 (n-1);
7 + 30 (n-1);
11 + 30 (n-1);
13 + 30 (n-1);
17 + 30 (n-1);
19 + 30 (n-1);
23 + 30 (n-1);
29 + 30 (n-1).