En los tiempos remotos, o por lo menos en la época de Fu Xi -el inventor legendario del Bagua- de hace más de cinco mil años, los chinos antiguos ya establecieron una teoría perfecta sobre el origen del universo.

Este sistema teórico fue denominado «Yi» o «estudio del Yi», su teoría nuclear es «Tao», tiene como base un sistema matemático llamado «Bagua».

Llamamos «Yi-Tao Bagua» a este sistema en su conjunto y tratamos de expresarlo en una forma que pueda ser aceptada por la ciencia moderna.

El Yi-Tao Bagua y la ciencia pertenecen por separado a dos sistemas racionales diferentes, pero finalmente, ambos pueden llegar a unificarse por su propia racionalidad.

La racionalidad del Yi-Tao Bagua se muestra principalmente en sus descripciones del universo en su globalidad.

El Yi-Tao Bagua, como un sistema teórico, revela la esencia del origen del universo, esto consiste primeramente en que da una ley lógica universal:

la ley lógica del universo de la Flecha «—» (Uno).

De acuerdo con esta ley, puede producirse un espacio homogéneo del universo (lo denominamos «sistema tiempo-espacio absoluto», para diferenciarlo con el sistema que se produce después, esto es, el de la actualidad, a que llamamos «sistema tiempo-espacio relativo»), el cual al nacer ya está restringido estrictamente por el Último Teorema de Fermat, de modo que su «forma» en su conjunto no puede cambiar.

Relacionando todos los «puntos» sobre esta «forma» con el sistema de los números naturales, se puede establecer poco a poco los distintos conjuntos espaciales de los «números», de esta manera, es posible describirse, con los «números», los idénticos o distintos caracteres lógico-matemáticos de la totalidad o la parte del espacio del universo. El sistema de principios básicos constituido por estas descripciones es el llamado «Yi-Tao».

Según los principios básicos del Yi-Tao, se puede describir la esencia del movimiento del universo con más profundidad, porque todo lo material en el universo se constituye sobre su carácter lógico-matemático; el método es primero clasificar los números en distintas categorías mediante el Teorema del Residuo, y después, describir el movimiento según las categorías de los números. Este sistema de clasificación es el llamado «Bagua».

El Yi-Tao Bagua y la ciencia pertenecen por separado a diferentes sistemas racionales, el Yi-Tao Bagua pone énfasis en la esencia del universo, su objeto de estudio puede ser llamado «sistema tiempo-espacio absoluto»; la ciencia pone énfasis en la materia del universo, su objeto de estudio puede ser llamado «sistema tiempo-espacio relativo». Sin embargo, el Yi-Tao Bagua y la ciencia ambos tienen racionalidad, de modo que finalmente pueden llegar a unirse en una unidad.